对这个问题，我们两个都是满心茫然，面面相对。不过文瑜还是提出了一个看法：“这应该是神而不是人。如果是人的话，不应该以雕像的形式出现在这里。古代，特别是秦之前的时代，基本上只有神才会有雕像，用来膜拜和祭祀，祈祷丰收和平安之类的。”
我问道：“但是放在这里似乎没有什么意义是，难道有人跑来这里祭祀？”
文瑜道：“这个，也有可能是因为这个神不是一般的神，属于冥神，也就是地府里管死人和司掌轮回的神。树立在这里，说不定就是告诉我们，再往前走，真的就进入了冥神的领域。”
我挠了挠头：“那你的意思就是说，这个属于看大门的，门神？”
文瑜噗嗤一笑：“或许吧！不过门神不应该是成双成对的吗？即使是还没有门神概念的古代，好事成双的概念应该是有了。不过，无论如何，出现了这个雕像，那就是很明显地表明，距离我们的目的地不会很远了。”
我们再仔细看了一遍雕像，没再发现有什么奇异的地方，便继续前行。此时再抬头看那两盏灯笼时，却似乎有了一点小小的变化，好像……是变大了一点？
从雕像过去的道路仍然是弯弯绕绕的，不再笔直，道旁都是相当高大的山石，遮挡了视线，看不清前方的情形，我们只能听由脚下的道路带着我们前行。好在一路上始终都是没什么异常，就是寂静得令我心下发凉。本来温度就低，这下更是冷得不住哆嗦。
再走一阵，转过了几道弯之后，我们眼前忽然一亮，前方竟然出现了一棵通体发着幽蓝冷光的大树，高约有30多米，远望之下，主干似乎是数人都合抱不过来的粗壮，不知生长了几千年。大树亭亭如盖，枝叶繁茂，最低矮的树枝距离地面多高看不到，只见到从树枝上垂下许多须根，犹如榕树一般。整棵树，包括那些垂下的须根，都发着幽蓝冷光，其间无数荧光点点浮动，似有无数流萤飞舞，简直如梦似幻。看起来这就是所谓的“寿树”了，这对于我来说，实在不是好消息。这么大的树，我带着的那块炸药除非涨大十倍，否则根本不可能炸得断。
寿树之下是一座破旧的建筑，飞檐、画栋、雕窗，门柱暗红，上有匾额，写着弯弯曲曲的鬼画符，我只知道那是四个字，但至于是什么字，那就不得而知了。建筑大门紧闭，悄无声息，估计根本没人。但门前的石阶都被踩得塌下去了，表面相当光滑，应该是经常有人走动的，说不定就是那些鬼卒。
我和文瑜互相看了一眼，都惊讶得说不出话来。这地底下有棵大树也就罢了，他娘的怎么会有一座建筑？又是那个“史前文明”建造的？
文瑜让我把手电照着匾额，看了一会，对我说道：“不，这不是史前文明建造的，这是秦朝人建造的，这上面的小篆写的是‘归魂寿树’。看来，这是大国师他们后来建造起来的。从文字来看，这是一座神庙，庙里供奉的那棵发光的大树就是那什么寿树了。”
不知道我们身上感受到的冷是否就是从寿树上散发出来的，反正走到这里是更冷，无时无刻都像是有人或者鬼在旁边吹冷气。我强忍着冷，把手电再四下照射，却也没发现还有什么。寿树之后的空间狼眼手电照不到那么远，周围同样无法及远，不知道周围是什么景象。
文瑜仰望着寿树，感慨道：“庄子逍遥游中提到一种幻想中的大树，种植在无何有之乡，广莫之野，自由自在长得很大。我都要怀疑了，庄子难道是看见过这棵树才写出来的？没有阳光的地底下的黑暗世界，怎么会生长起来一棵大树？这根本不合情理啊！”
我也觉得实在是匪夷所思。我们常识中的树木都是长在地表上的，要有光，有氧气，有水，有养分，这才能发育长大。但这里是暗无天日的昏暗世界，理论上说根本就不适合草木生长，所以我们一路上见到的都是寸草不生的世界，那才合情合理。现在突然间蹦出一棵这么巨大的大树，还是夜光的，这他娘的也实在太超越我们的常识了。
文瑜对我说道：“你感觉到没有？虽然这里很冷，但没有什么不祥的气息，这棵寿树应该不是什么邪恶的东西。搞不好，这就是神话传说中神仙种下的树，不然的话，怎么解释得通？”
我耸了耸肩：“可竹简上不是说，它能聚拢阴魂，使之不会消散吗？那应该就是邪恶的。但是现在，我们不管它是神仙种下的还是人种下的，都得过去看看。相信你也看到了，门前的石阶被踩塌了，那肯定是走了千百年才踩成这样的，应该就是那些鬼卒的杰作。这里应该就是那些鬼卒的老巢，符合竹简上的描写。鬼卒们在这里安家落户，依靠寿树聚拢它们的阴魂不散。”